網紅指定款

寫在開始

第1章  正向認知年老的心靈習慣
首先寫出年紀增長的十個好處
逐漸年輕化的年代意識
「第幾度的二十歲」之計算方法
如果被說「好一把年紀了」的話，就應該要這樣想
衰老的人與充滿活力的人，兩者的分別就在於此
緊抓著年輕不放
以一個重點來突顯年輕與玩心
一旦以「年紀」作為理由，就要罰錢
至少要八十五歲以上，才可以說自己「已經一把年紀了」
即使是成人以後，大腦仍然可以有著新的成長
試著回想起自己小時候喜歡的事物
「如果有時間的話想做的事情集錦」
江戶時代的人期待著「老入」
如果具有「老後的不安」，就要找出讓自己不安的真正原因    
每天都要好好地過生活
偶爾要讓自己有一些小確幸的奢侈

第2章  讓大腦充滿元氣的習慣
逐漸變得容易遺忘乃是一種自然現象
養成利用便條和紀錄作為防止記憶力低下的習慣
在可行的情況下，要盡量以「名字」呼喚眼前的人
想不出來的事物，不要就此放給它去，而應加以調查確認
廁所裡住著知識之神
即使沒有辦法每天，也至少要每周體驗一次新的事物
大腦年輕程度的檢核表
利用「收音機」聆聽運動轉播以及紅白大對抗的目的
如果想要讓腦袋充滿元氣，就是要走路
腦中風之後所發生的奇蹟
痴呆的初期症狀與憂鬱症初期症狀的共通點
參加大學的開放講座
偶爾要試著走一下沒有預定行程的旅行
日記的功效
有關於失智症的正確知識
如果覺得「什麼地方怪怪的」，就要盡早前往專門的醫院檢查
失智症是可以與之共存、共生下去的

第3章  提供心靈支持的人際習慣
朋友是老後最大的資產
身為搶手男子的秘密策略
如果沒有人發起邀約，就連酒聚都沒有辦法成立
對於一開始的邀約絕對不要說NO
在搗麻糬大會之中交朋友
公民會館、社區交流中心裡具有許多情報
「追根究柢」跟「自吹自擂」會傷害人際關係
對於寄送賀年卡來的人乾脆就直接回電吧！
中元節以及過年前的禮尚往來也是很重要的事宜
即使只是出於人情義理的交際，關於婚喪喜慶仍各有各自的應對禮儀
也有出於依賴而打開的人際關係門扉
夫婦之間具有共同興趣的愉悅
配偶以外的異性談話對象
並不需壓抑對性的關心
從五十歲開始，預防熟年離婚的生活方式
血濃於水──重拾親戚之間的交流
與年輕人相交際的訣竅
只要能夠列出「感謝名單」，難以交往的人也會自然消失
人際關係也只要八分飽
推薦「育兒爺爺」和「育兒奶奶」
如果不能自立的話，自然也沒有辦法交朋友

第4章  與身體自然相合的習慣
不僅只為了健康，還為能擁有更美好生活的基本條件
人生的長短由自我決定
得到癌症反而比以前更為健康！？
只需計測就好的輕鬆健康法
只要不辭辛勞地買東西，就能夠遇到「季節之美」
高齡者營養不良與攝取熱量不足的危機
徹頭徹尾全都該吃的「全體食」
超簡單！確認飲食平衡的「五色判定法」
穿單腳的鞋就有一公斤重的黑柳徹子
不要過度在意難以入眠以及過早醒來
養成「小睡一下」的習慣
總是會頻繁地感到疲倦
與其只是沖澡，泡個澡更能使得身體暖和
隨著給予自己的獎勵來創造健康

第5章    使心智圓熟的習慣
養成客觀看待自己的眼光
一天至少要有一次放聲大笑
完全變得明朗的「不幸自傲會」成員
決定活到一百歲時想要做的事
把負面的情緒「強制結束」
愛惜微小的生命
磨鍊出幽默的精神即是所謂的圓熟
不要求多
以「腹式呼吸」調整身心
隨興而活就好
以「良好容貌」作為目標
不可替代的每一天
人會隨著成熟而顯得年輕
將「一期一會」常存於心
對死亡的忌諱與難以捉摸的心
對自己之所以有今日的感謝

推薦序

想要有愉悅的老後？一起來讀這本書
台北榮總特約醫師
國立陽明大學臨床兼任教授
劉秀枝
 
　　老，可以優雅，甚至愉悅自在嗎？比台灣更早步入高齡社會的日本剛好可以作為借鏡。作者坂本隆是位精神科醫師，寫這本書時剛邁入六十大關，將其行醫經驗和人生智慧集結在這本《愉快的老後》和讀者分享，行文流暢，語氣活潑，讀起來愉快，也很容易吸收。

　　大家都想長壽，卻不想變老，而且對老年常持負面觀念。的確，老了之後各種器官功能逐漸退化，也可能慢性病纏身，為生活帶來種種不便，但作者在一開頭就舉出「年紀增長的十個好處」，以充滿幽默的正面思考來提升老年境界，例如其中一項「就算只是完成了一點小事情，也能夠從中感覺到喜悅。」那是因為一般人甚至老年人自己都對年長者不抱著太大的期望，所以只要老年人表現稍佳或跟得上時代，就會得到讚美。

　　本書內容豐富，作者希望讀者養成各種好習慣，從對老年的正向認知、讓大腦充滿元氣、人際關係與身體自然相合到使心智圓熟的習慣，都以輕鬆的語調和生活上的例子來說明。例如，退休的人、失去配偶而老後單身的人，每天都要養成好好地過生活的習慣。男士每天一早起來，好好地刮鬍子，換上乾淨衣服；女性則可化個妝，即使穿著家居服，也要打扮得宜。而且每天都要撥出時間出門散步或到附近的商店買點東西，呼吸一下外頭的空氣，與他人互動，如此簡單的動作，能讓生活保持元氣。當然，偶爾也可以讓自己有一些小確幸的奢侈，如送給自己一束花。為了讓大腦保持年輕，最好每天或至少每週體驗一次新事物，可以去一個新景點旅遊，或是嘗試一下便利商店新上市的霜淇淋，這些都是很實用且容易做到的好點子。

　　「年紀增長的十個好處」其中一個是「沒有必要逼自己一定要跟那些合不來的人相處」，而「追根究柢」和「自吹自擂」最令人不耐。所以人際關係只要保持八分滿， 注意自己的言行，不要以為大家都是老朋友了可以無所顧忌。 畢竟，朋友是老年的最大資產，誰都不想失去。

　　這是一本以正面、輕鬆的態度看待老年的好書，相信老年人和即將步入老年的人都能在書中找到適合自己的建議，進而珍惜不可代替的每一天，好好地享受愉悅的老年人生。
 
推薦序2

老後的無限寶藏
國際演說家 吳娟瑜

　　人生真的很有趣，當我進入初老階段時，經歷了「心境三溫暖」的過程。如果你問我有「恐老症候群」嗎？我會先否認，然後說：「怎麼會？人生就是順其自然呀！」

　　其實，我是怕得要命！

　　恐老症候群

　　先談我個人抗拒「老」的經驗吧！誠如本書作者日本老年醫學專家保坂隆醫師所說，自中高齡開始，有的人可以清楚說出自己的年齡。另一種則是──

　　「對於年齡的話題三緘其口，總是以『就任由大家自行想像吧！』這樣一句話來逃避。」

　　沒錯！我就是第二種類型；保坂隆醫師也問得好：「為什麼要覺得羞恥，而要加以隱瞞呢？」

　　這就是我有「恐老症候群」的反應呀！

　　例如，如果店員、服務生直接喊我：「大姊」或「阿姨」時，我心裡馬上就會跳出一句話：「你不叫我吳老師，至少也叫我小姐吧！」

　　如果有人在公車上讓座給我，我會說：「謝謝！」，然後快步走開。

　　回到家，我得意洋洋地向老公宣告：「我還年輕力壯啊！」，當下，老公立刻提醒我：「下次再有人讓坐，妳一定要說謝謝，然後趕快坐下，免得對方尷尬。」

　　哦！原來我要顧全善心人士的感覺，不要再自恃「不老」而賣弄年輕。

　　結果，有一回，夫妻倆應酬完，搭捷運回家，一位年輕上班族男士一見到老公，立刻讓座給他，這下子，我可是「笑在心裡口不說」，等到兩人下車後，老公摸了摸頭髮說：「他是看我滿頭白髮啦！」我心知肚明，儘管他一直倡議要「認老」、「服老」，到真有人讓座時，多少還是有點不是滋味吧！

　　認老，怕什麼？

　　演說現場常有聽眾好奇我的歲數，他們會問說：「吳老師，你的體力好，會跳街舞，會演講，到底是幾歲呀？」

　　通常我的回答都是：「你們猜猜看呀！是幾歲就是幾歲，都ok！」

　　其實我心底明白，我就是保坂隆醫師所提及「假冒年輕的長者」，他還說：一個人往往有兩個年齡，一個是實際年齡，一個是「自覺年齡」，而這兩個年齡之間的差異，稱之為「老化差距」（Aging Gap），在我自己的估算，我的自覺年齡比實際年齡至少小了二十歲！也就是我自認仍是職場上的新手，還在孜孜矻矻，不敢懈怠。

　　老後的成長智慧

　　說起來，社會上多少瀰漫著「老而不中用」、「老不修」、「老不死」的歧視說法和眼光；媒體上、電視節目上大多是年輕人的世界，讓我這個已經進入「初老」階段的人，不免還會遮遮掩掩。好吧！正視自己的現況，「接受」才是上策。
何況，家人、朋友和同事並沒有人排斥我們慢慢「變老」，就像是日昇日落、花落花開一樣地自然；反倒是關心變多了，陪伴時間也加長了。

　　保坂隆醫師還特別提醒：「即使在床上度過的時間變多了，心靈卻依然能保持自立。」他在書中提供扭轉心態的竅領，首先是建立「正面看待變老這件事」，同時提議「讓大腦充滿元氣」、「維繫提供心靈支持的人際關係」、「保有健康的祕訣」和「使心智變得圓熟」，從這五大方向來成長。

　　要「老後」它成為一件「愉快」的事，其實是需要透過各種習慣的改進，才能「既享受年輕的時尚，也可展現出年長者的品味」。例如，想不出的事物就上網搜尋吧！有任何心得，就記錄在筆記本上；在廁所裡擺放圖鑑或辭典，隨時都可以查閱，還有每天去體驗一件新事物、好好地過生活等等。

　　「老」，已經不是藉口；「老」，也不需要去逃避；就是在善待自己的過程中，把「老」當成是人生收穫、享福、自在的學習過程，這其中值得挖掘的智慧寶藏還多得很哩！
 
作者序

寫在開始

　　「常聽說日本已是一個高齡化的國家，但事實真的如此嗎？走在街上時，並沒有周遭盡是一些高齡者的印象呀！」最近來訪的美國友人不經意地開口問道。

　　「不！現在日本的男性每五人就有一人，女性更是每四人就有一個人超過六十五歲，可說是一個非常顯著的高齡國家了。」

　　我如此回答，順便還補充了日本人的平均壽命也是世界第一的這項事實。本來，日本人就是看起來比實際年齡更顯年輕的人種，不過最近，看起來相對年輕、甚至是聽聞了對方真實年齡後仍無法令人置信的人增加了不少。隨著健康意識的普遍提高，不光是外表，就連身體內部的狀況也比實際年齡更為年輕化──像這種不管到了幾歲，身心都不顯老的人正普遍增加中。

　　那麼，或許有人會因此而覺得奇怪，我為什麼又要寫《愉快的老後》這本書呢？
   
　　說起來，我認為在最近的日本社會裡，或是以日本的年長者來說，對於老化這件事有過度否定的認知傾向。身體顯得年輕當然是一件值得高興的事，但由精神這方面來看，或許想要對外誇示年輕這種想法的根基，就是建立在否定「年老」、不承認「年老的自己」等等的潛在意識上吧。

　　具有這般心境的人，或許在心裡已經有了認為年老就是衰弱、對社會的貢獻不斷減少，甚至會被認為是痴呆、是會對他人造成妨礙的人……的想法。於是，為了不要變得如此，才會奮而拚死拚活，努力地保持年輕。

　　為了抗老而大吃維他命，也努力地對付皺紋跟斑點，甚至爭相地降低體脂肪率，像這樣不斷循環。這當然不能說是壞事，對本人來說，不單單能夠維持年輕與美麗，對於周遭的眼光，也能夠留下好印象。

　　只是，在這樣心情的深處，如果潛在著害怕年齡增長的感情，我就認為大可不必了。

　　「老」這個字，據說是根據年長者彎著腰、拄著柺杖的樣子創造出來的。一旦腰開始彎曲，目光自然就會向下，實在很難能夠靠自己自立，並繼續擴展個人的人生，持續地往前邁進。

　　所謂「愉悅的老後」，是指無論自己的年齡如何增長，只要擁有能夠活得像自己、能夠自立的精神，以及在自己的意思及判斷下決定人生該如何前進的精神，則無論何時，應該都能明確地看向前方才是。

　　也因此，我才會思考要用「創造柔軟心境」這樣的話語來加以表現。

　　不管多麼努力，總有一天，自己的身體都必須開始以緩慢徐行的方式才得以下樓，而後再逐漸地衰老下去──這是所有生命都相同且一致的宿命。如果腳步開始蹣跚，就要開始使用柺杖，或是彎著腰謹慎地走，這可以說是隨著年齡增長，才能夠擁有的智慧。

　　只是，心卻不一樣。舉例來說，即使在床上度過的時間變多了，心靈卻依然能保持自立才是。依賴他人、倚靠他人，甚至是依附他人而生活，這才真的叫做不符合該有的年紀、卻沒有年長者的樣子。

　　高齡期一樣是人生當中不可被取代的一個時期，如果可以的話，在此時期最好能夠帶有一些唯有身處於高齡期才擁有的人性或體會，並且將之發揚於外。

　　不久之前，日本的社會仍然瀰漫著尊敬年長者的氣息──或許是注重長幼有序的教誨仍存留大家心中的緣故，此外，大家也認為隨著年齡的增長，將會逐漸累積起智慧或技巧，以及獲得對於事物的正確直觀。在江戶時代，甚至還有被稱為「年老光芒」的說法，即隨著年齡的增長，自然會有如同經硫黄燻過的銀子一樣，散發出具有深度的光芒。像這樣的人，社會全體都會給予很高的評價。
   
　　只是，隨著世界的動向越來越快，也有些人開始嘆息「年長者能夠上場發揮的地方已經逐漸消失了」！只不過，真的是這樣子嗎？會不會是因為年長者、高齡的人心裡其實都想著年輕的事，反而喪失了年長者、高齡者原本所應負有的功能？是不是因為處於把年輕看作具有價值的時代風潮下，而產生了這樣的結果呢？
   
　　這個世界，有許多事是必須經過時間的洗練，才能夠了解、體會，人生的深沉意義、人生在世的真正價值，還有人與人之間交往時，雖然只是一瞬的吉光片羽，卻十分重要的感知或關懷。從自然之中學習的生活智慧，將物品一直使用到壽命最後一刻這種滿溢愛情的生活形態……把這些事全都好好並完整地傳達給年輕世代，我認為是高齡者所不可逃避、必須去做的重要使命。

　　如果能夠像這樣具有自覺，並且自傲地活著，那麼人生的晚年就可以如同收穫的秋天一般，結出豐盛的果實。而高齡者本身，也能夠自然而然、且充分地體會這份豐盈。

　　對於年齡增長這件事，其實並不需要感到恐懼或不安，反而應該說，正因為踏入了年輕時所無法理解、具有深度的世界，自己的人生更加地能夠體會及充滿這豐富的感覺才是。

　　在這本書裡，為了更能吟味老後的愉悅，介紹並希望大家能夠引進日常生活之中「多加一點點的習慣」。只要在適合自己的事物裡，選擇一件或兩件試著去做，或許就能夠一邊體會著愉快的老後，一邊往人生前方更進一步地邁進。